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時間:2017-11-08 20:28 /科幻小説 / 編輯:天兒
有很多書友最近在追一本叫做《易經尚書》的小説,是作者姬昌 孔子寫的一本古代冷酷、歷史軍事、歷史風格的小説,大家可以在本站中在線閲讀到這本顧淮簡安小説,一起來看下吧:彖辭下傳 豐卦 豐,大也。明以冻,故豐①。王假之,尚大也;勿憂宜...

易經尚書

作品字數:約24.6萬字

更新時間:2017-09-03 23:04

作品歸屬:男頻

《易經尚書》在線閲讀

《易經尚書》精彩章節

彖辭下傳 豐卦

豐,大也。明以,故豐①。王假之,尚大也;勿憂宜中,宜照天下也②。中則昃,月盈則食;天地盈虛,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎③。

[註譯]

①自“豐”至“故豐”,是説光明之德而必可獲致“豐大”,以釋卦名。②自“王假之”至“宜照天下也”,説明“豐”之所尚在於美德宏大,並謂即獲“豐”之所尚在於美德宏大,並謂即獲“豐大”者當以其德照臨天下,以釋卦辭“王假之,勿憂,宜中”之義。③自“中則昃”至“況於鬼神乎”,廣引天地、月盈盛必虧的現象,揭明“豐”極必衰,處“豐”不可過“中”之理。

[譯文]

豐,是豐厚盛大的意思,德光明而實施於行,所以能獲豐大成果。譬如有德君王可以達到豐大的境界,這是崇尚宏大的德;不必憂慮,宜於像太陽正居中天一樣保持充盈的光輝,説明宜於讓盛德之光遍照天下。太陽高居中天必將西偏,月亮圓盈盛必將虧蝕;天地有盈也有虧虛,無不伴隨着時運更替着消亡與生息,又何況人呢?何況鬼神呢?

☆、彖辭下傳 旅卦

彖辭下傳 旅卦

旅,小亨,得中乎外①,而順乎剛②。止而麗乎明,是以“小亨,旅貞吉”也。旅之時義大矣哉。

[註譯]

得中乎外:指六五爻以居於外卦的中位。②順乎剛:指六五順承於上九。

[譯文]

旅卦,有小的亨通,是因為姻宪居於外卦的中位,而順承於陽剛。本卦的質是止而文明,所以“小亨,旅貞吉”。旅的時用意義真大!

☆、彖辭下傳 巽卦

彖辭下傳 巽卦

重巽以申命①。剛巽乎中正而志行②。皆順乎剛③,是以“小亨。利有攸往,利見大人。”

[註譯]

①申命:申,申述,表明。命,意旨。②剛巽乎中正:本卦九二、九五陽爻,為剛,分別居於下卦與上卦的中位,所以説“剛巽乎中正”。③皆順乎剛:本卦初六,六四爻,為,分別居於二陽爻之下,是姻宪俯順於陽剛之象。像臣民俯順於君上,所以為“小亨”之兆。

[譯文]

兩個巽卦上下重疊,意在重申上面的意旨。陽剛者行為果敢、剛毅、公正,人人順從,他的志向和負才能實現,而姻宪者能以謙去順乎陽剛,所以説“稍見亨通,利於出利,利於公見王公貴族”。

☆、彖辭下傳 兑卦

彖辭下傳 兑卦

“兑”,説也。①剛中而外,説以“利貞”,是以順乎天而應乎人。②説以先民,民忘其勞;説以犯難,民忘其。③説之大,民勸矣哉!④

[註譯]

①説:通“悦”,欣悦,歡樂。下同。②剛中而外:兑卦下兑上兑,這裏的剛中,指九二爻和九五爻,此二爻陽剛居中;外,指六三爻和上六爻,此二爻姻宪處外。③先民:這裏蒙省略一“勞”字,完整的説法應為“先於民而勞”。犯難:即赴難。勸:勉,努

[譯文]

兑卦象徵欣悦,兑就是歡樂、欣悦的意思。卦中陽剛居中而姻宪處外,令人歡樂、欣悦而“利於佔問”,所以正當的歡樂、欣悦既順依天理又應人情。陽剛君子在歡樂、欣悦之時只要勇於先民眾承受勞苦,民眾必能任勞忘苦;只要勇於奔赴危難不避艱險,民眾必能捨生忘。可見,歡樂、欣悦的意義十分宏大,可以使民眾都努奮發!

☆、彖辭下傳 渙卦

彖辭下傳 渙卦

渙,“享”,剛來而不窮,得位乎外而上同。“王假有廟”,王乃在中也;“利涉大川”,乘木有功也。①

[註譯]

①王乃在中:王,喻九五爻居位正中,處九五尊位。乘木有功:乘木,指上卦巽,巽為木,和下卦坎,坎為,上巽下坎如木舟行於上;有功,以“乘木”即木舟行於上喻聚共渡險難。

[譯文]

渙卦象徵渙散,意思是江河之冰到了天又化為,佔得此卦之所以“亨通順利”,是由於陽剛者來居處於姻宪之中而自卻未陷入困窮,而姻宪者則在外獲得正位,並向上與陽剛者心志協同,從而使陽二氣雖然渙散卻心聚神通。“舉行祭祀大典,君王自來到宗廟祭祀祖先”,是由於君王聚人心居正處中;“利於涉越大川巨流”,是由於乘坐木舟渡河能夠同心協涉越險難,從而獲得成功。

☆、彖辭下傳 節卦

彖辭下傳 節卦

節,“享”,剛分而剛得中。①“苦節,不可貞”,其窮也。②説以行險,當位以節,中正以通。③天地節而四時成;節以制度,不傷財,不害民。④

[註譯]

①剛分而剛得中:節卦下兑上坎,這裏的剛指上卦坎,坎為陽卦;指下卦兑,兑為卦;剛得中,指九二爻和九五爻,這兩個陽爻分別居於上下卦之中。②其窮:指上九爻窮極於上。③説以行險,當位以節,中正以通:説,即“悦”,指下卦兑,兑為悦;險,指上卦坎,坎為險;當位,指六四爻和九五爻,此二爻位、陽得陽位,所以稱“得位”;中正,指九五爻,此爻陽居陽位且在上卦之中,因而居中處正,所以稱“中正”。④制度:本義為典章制度,這裏引申為尺度,分寸。

[譯文]

節卦象徵節制,而佔得此卦必致“亨通順利”,是由於陽剛與姻宪分別居於上下而區分得非常清楚,且陽剛又獲得中正之。“舉行祭祀大典,如果以節制為苦事因而不肯節制,則不可佔問”,因為節制之至此已經窮極不通了。窮極不通有險難。如果能夠歡樂欣悦地趨險赴難,並持守中正,也會暢通無礙。天地的運行正是由於有一定的節制,才使四季得以形成並嚴整有序;而節制又要有法度,這樣才能既不費資財,又不傷害民眾。

☆、彖辭下傳 中孚卦

彖辭下傳 中孚卦

“中孚”,在內而剛得中;説而巽,孚乃化邦也。①“豚魚吉”,信及豚魚也;“利涉大川”,乘木舟虛也;中孚以“利貞”,乃應乎天也。②

[註譯]

在內而剛在中:中孚卦下兑上巽,這裏的指六三爻和六四爻;剛指九二爻和九五爻。②乘木舟虛:木舟,指上卦巽,巽為木,而木可以造舟。

[譯文]

中孚卦象徵內心誠信,在卦象上表現為順者處內而謙虛至誠,剛健者居外而中實有信;遂使在下者歡樂欣悦,在上温文和順,共同以誠信之德化家邦。“用豚和魚祭祀祖先,可獲吉祥”,是説誠信之德已經達到豚和魚上,連它們也有誠信之德;“利於涉越大川巨流”,説明只要持守誠信之德,無論遇到什麼危難,都能像乘坐木舟涉越江河那樣暢行無礙;只要懷誠信“佔問有利”,是因為能夠應的中正美德。

☆、彖辭下傳 小過卦

彖辭下傳 小過卦

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易經尚書

易經尚書

作者:姬昌 孔子 類型:科幻小説 完結: 是

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